建筑的樣式，一如文章的章法。文章要有風，建筑要有人——有人身的自在，有需求的滿足，有心靈的安寧。知音合鳴，桃李春風，惟有生活最珍貴。
或終朝采綠，或終朝采藍。好顏色，還要有光之照，出乎綠而入于藍，藍城代建，以責任在身為自覺，十余年來致力政府保障房建設，以品質的追求成就宮室之美，以文明的憧憬具象人世之美，宋衛平說「心有愿力，賦能成長」。
藉由產業的力量，藍城行道以誠，愿為文明追尋真實之物。以創新為始計，修之于身；以共享為歸宿，深入百姓樂居生活的種種可能，播芳于天下，煥乎其有文章。觀國之光，所以知國之道。
△藍城樂居·嘉興嘉善荷池社區效果圖
源于「為更多人造更多好房子」的理想初心，藍城樂居團隊始終堅定地追隨宋衛平先生，從綠城到藍城，我們初心不變。
——裘黎明丨藍城集團副總裁，藍城樂居集團黨委書記、總裁
東南形勝，浙商福地。相應此地的西湖東海，浙江的產業活潑遍在。方以類聚，崇文向學的浙江人，對于商業似乎有一種天然的性情相投。文化的底蘊深穩，商業的頭腦靈活，因此上，浙地文明呈現出一種開放創新的氣質。
商人而好學，或許是浙地長久以來的好傳統，現今的浙江人，偏愛用「浙里」稱呼家鄉，以認同感而生榮譽感，因榮譽感而有歷史感。易云「圣人感人心而天下和平」，這個「感」字，兼對人意與時勢而言之。
藍城代建，以誠相見
但凡產業之好，必要顧到人事的全面。農業使人敦厚，工業使人精密，商業使人活潑，其大成者，皆可以為禮。
禮是人意和人力的能相配，非禮弗履，或理財富家，有經商富民，皆以修身有道為本。讀《紅樓夢》第五十六回，先有李紈之笑話：「叫了人家來，不說正事，且你們對講學問?！购笥醒氣O之正言：「學問中便是正事。此刻于小事上用學問一提，那小事越發作高一層了。不拿學問提著，便都流入市俗去了。」孔子敬愛鄭子產，又佩服管仲?？鬃幼鳌洞呵铩罚f物之散聚，皆在《春秋》。
宋衛平用25年時間，打造出業界譽為「中國教科書式房企」的綠城地產。自2012年開始，經歷了九龍倉入股、融綠之爭、中交入股等大事件后，宋衛平出乎綠而入于藍，再建藍城中國。宋衛平說：「藍城脫胎于綠城，而藍一定會比綠好。藍是我最喜歡的顏色。大海的藍，好過樹上的綠?！?/span>
藍城官網上這-一段董事長致辭，頗顯宋氏的個性與特色。舉「藍一定會比綠好」，徑下斷語，這是言說者的方寸存大信，不妨大大方方；又說「大海的藍，好過樹上的綠」，升華語境，將藍綠之辨化于目擊道存。心里話，原是可以說得如此截然而自然的。
△藍城樂居·杭州九堡企業總部基地效果圖
有城與國，有城與家。建筑史演繹人居史，人居史又推動著建筑史，此二者相摩相蕩，而后有人居文明的推陳出新。在宋衛平的字里行間，流露出藍城中國的抱負，藍城不止于高樓大廈、別墅豪宅組合的浪漫一城，在「雙城記」作者宋衛平而言，還要「中國」——要有城市、小鎮和鄉村的文明遍在。所以取海之藍，或許正是這種納百川意象的文學表達。
人生長勤，無往不復。無論是原鄉人，還是歸鄉人，以及外來遷居的新鄉人，惟有家，才是人的根。茅屋為秋風所破，道路有「瑣兮尾兮，流離之子」，憂世傷生而不得其居，千百年民生之痛楚?，F實中的房價高企一度使住房異化為金融工具，房炒不住，曾經是時代的痼疾。好在一代文明，自有一代文明的禮樂。星沉海底，亢龍有悔，此所以在人心觸動的現實之外，尚有天意的策動，使低收入人群的保障房建設成為政府的重大民生工程。
詩云「樂土樂土，爰得我所」，在浙里，老百姓之間流傳著這樣的話：「有一種保障房，叫藍城代建。」藍城的筑城起樓，以建筑形質與運營服務的兩全其美為最高追求，這種品質至上觀，不無藍城集團出于企業發展的需要。但是，藍城引領的政府安置房代建，為百姓安宅治居，則是要讓尋常巷陌之人也能領略美好生活的灑然。
宋衛平說過；「在建商品房與安置房之間，如果只能選擇其一的話，我寧愿選擇建安置房。給老百姓造好房子，是我們最大的福報。」安居保障，是心與力的協同。心是普愛的初心，但要以產業的大力來付諸行動。以自大其身而饒益眾生，藍城所以為中國。
宋氏品牌，見信天下。
△藍城樂居·嘉興鳳庭苑安置房項目效果圖
宋衛平以綠城為創新，為開始；視藍城為共享，為歸宿。在宋衛平心目中，人居的理想之境，既要有建筑的景觀，還要有人生的景運，如桃花源，如理想國。藍城有詩意，把建筑看成生命轉移的作品，此中有歷史的光陰迢迢，有人與自然的風姿熠熠。用宋氏句法來表述，那就是：「希望藍城的社區，是一座座飄落人間的天堂。」
一如庖丁的「所好者道也，進乎技矣」，或許宋衛平心中，企業的生命圖象之上，更有春秋的歷史意象在。
樂居版筑，可以為儀
如果說宋衛平為藍城設定了倚天照海的底色，那么旗下的藍城偉業、藍城桃李、藍城樂居凡數十家平臺公司，蔚然可觀，皆為藍城之光的繼明者。或小鎮或農業，或頤養及健康，各有專注，為有這樣的光光相照，故有藍城的諸般相好。
天有國運氣數，地有庶民百姓。2022年1月，圍繞實現住有所居、示范共同富裕，浙江省政府與國家住建部簽署協議，建設全域美麗城鄉，合力形成「浙里安居」品牌。作為政府保障房建設板塊統籌者的藍城樂居，通過代建參-與改善和提升人居環境，既是責任，也是使命。
藍城樂居集團黨委書記兼總裁裘黎明道：「單一做商品房，通常有比較高的利潤回報。藍城樂居愿意為更多人造好房子，無論身份地位、收入職業，這是最大的福報?！狗鹧岳麡酚星?，菩薩稱名「常不輕」，藍城文化推崇以禮佛之心面對工作，裘黎明的執著其事，正應宋衛平的鄭重其事。
企業是事功本位，不必諱言利。但是國計民生，民生即國計。在日月山河這樣宏大敘事的同時，不應該缺失對于個體的關懷和仁者愛人的共情，此所以，詩三百，固有小雅大雅「萬邦作孚」的堂堂雅言，還要有十五國風「適我愿兮」的切切鄉音。
企業家的目標不僅僅在賺錢，還要懷德以行。德存乎心，功在于力。立功立德，是謂功德。有心無力固然不能建功，空談情懷亦無益；但是力的貢獻一旦缺失了心的向度，必有妄作以取兇，是故物不可以恒大。
近二十年前的杭州，在核心城區陸續建起了一批政府保障房。這些保障房落入崇尚品質之美的宋衛平眼中，無一不是「臟亂差」。這些「新的城中村」，猶如「城市的傷疤」，使如畫的江南處處見敗筆。2005年，猶如出于審美的打抱不平，宋衛平團隊首次介入杭州市江干區的「城中村」改造。自此以后，藍城集團正式進入代建領域（政府代建、商業代建、資本代建），裘黎明隨之開始了他十余年的代建事業。
從綠城到藍城，堅持「為更多人造更多的好房子」的宋衛平，以同樣的誠實，回向一切有情，堅持「保障房品質要大于等于商品房」。尚在綠城時代，宋衛平就將政府保障房建設的「品質之師」這支令箭交給他的老部下裘黎明，器重有加。裘黎明受命代建，此去不負，成為地產界知名的「中國政府代建事業引領者」。
曾說自己「將來更愿意做一個老師」的宋衛平，作為始創者，他的「自誠明」，可以為師。投身代建事業并以品質美譽當選杭州市「最美建設人」的裘黎明，他的「自明誠」，可以為教。一段師徒佳話，宛然高山流水。
孔子自衛反魯，然后樂正，雅頌各得其所。藍城推出的最美安置房，匠心皆好意，使保障房的形象在百姓心目中徹底改觀，品質觀念隨之興起，民生工程有了新景氣，照亮了一代人心?！杆{城代建」的品牌由此打響，樂居版筑，可以為儀。
△藍城集團副總裁、藍城樂居集團黨委書記、總裁裘黎明
昔在綠城今藍城，裘黎明一直分管政府代建板塊，他以「初心不變、責任不變、愿景不變」的不失其守，自覺保持著藍城代建在人本向度上的企業責任。裘黎明曾說：「宋衛平董事長帶領的藍城，定位為以商業模式運營的社會公益事業。一直以來，社會責任是藍城樂居的價值點，是我們的出發點也是終點。」
裘黎明帶領團隊積極融合代建業務，并專注鄉村振興和未來社區的相關實踐，短短三年間，使藍城樂居有了鼓舞人心的突破：在藍城內部，獲得「社會保障者」榮譽稱號；在國家層面，獲得「國家高新技術企業」資格認證。
故鄉白云天涯
傳曰「國之大事，在祀與戎」。祀以自省，著眼于精神，貴在心靈的清潔與安寧，定而后能靜；戎以自衛，眾生得活，安而后能慮，方有身家的安定和繁榮。中國人居的千年傳統是生于斯，長于斯，安土重遷，終老于斯。
宋衛平囑咐裘黎明：「商品房大家可以選擇，可買可不買；而農民沒有選擇，一輩子可能就住在這套房子里，我們沒有理由不建好。」藍城理念之「仁慈」，即是這種發乎將心比心的親情和禮意。在裘黎明眼中，保障房的責任、安置房的盡心、回遷房的情思，以代建為事業的藍城樂居，首先是《大學》開頭的「在親民」。
《新約》里的傳道者說：信心生盼望，盼望生忍耐。所以有盼望，大信使然；所以能忍耐，普愛使然。十余年來，裘黎明帶領的樂居團隊，從繪一座城到筑一座城，迢遞相望，終于愛一座城，照膽照心，為更多百姓造更多好房子。文明的真相，存乎返樸歸真。
裘黎明曾說：「讓安置房居民享受到與商品房小區一樣的品質物業服務和生活服務，是共同富裕的一種體現。即便不賺錢，也值得做下去?！挂孕抛粤?，心懷普愛，如此生于一城又一城的人事風景里的，是春風的故事，是大地的故事，是百姓的故事。
以產業的力量成就宮室之美，藍城代建所引領的熱鬧和興旺，如《詩經》里的「筑室百堵，西南其戶」。藍城社區，樂居服務，所以吉日良辰，儼然「爰居爰處，爰笑爰語」。代建者裘黎明對樂居團隊屢次強調宋衛平的囑咐：「房子不僅是鋼筋水泥的建筑，更是生活的容器。要解決生活與精神的傳承，讓人們居住其中，感受到生活之美?！?/span>
△藍城樂居·臺州春風合院商品房項目效果圖
藍城建筑，大觀在上，要引得天光云影共徘徊，還要使居者聽雨聲、知歌舞。在這里，人與人親切交談，人與自然做朋友。對品質的專注、對責任的敬畏和對美的追求，使藍城代建超越了經濟學上意義上的純商業——愿居者有其屋，可以「庇寒士」；愿鄰里有風景，居者「俱歡顏」。
在裘黎明的理想社區暢想曲中，藍城樂居，里仁為美，推己而及乎人，更多了人情物意的好商量。藍城的品質之美，可以為法；社區的生活之美，可以為賦。藍城代建，以誠相見，惟有生活最珍貴。裘黎明如是說。
小橋流水人家，故鄉白云天涯。人生長勤，中國人又講究一個勤有余閑。所謂富裕，還要有張弛的余裕。裘黎明將好房子比喻為外殼，居民的美好生活才是內核。百姓需求，即是樂居的追求，他一直強調「我們在大地上造房子，為的是提升人們生活的品質」，惟靜者，樂止居。樂居樂居，止于至善。宋衛平為企業賦名，裘黎明為光陰賦義，昔者舊國舊都，煥然新天新地。
文明以自覺而覺人，宋衛平以「仁慈普愛」為本位自覺，誠意正心，是為藍城之「明德」。存在主義哲學大家薩特說過，時間的綿延，靠的不是成果，靠的是自由。這里說的自由，即是以學問提點文明的斯文在茲，繼明不已，自強不息，遂有沿路的親情和條理，產業的性情之正因此培成。
裘黎明帶領下的樂居團隊，以「服務政府、服務社會、服務百姓」為身負重任的自覺，會通眾善，以出眾的建筑作品和周到的生活服務，致力建設家園，舞動生活，不斷開出新的場景，開出了新的風姿，所以敲門千萬戶，處處有人應，如春水之于大自然，如秋思之于人世間。
2022年8月30日，杭州瓜山南保障房項目部，浙里人喧，有目共賞，裘黎明帶領樂居團隊在這里舉辦了「藍城樂居品質提升暨首屆工地開放活動」。邀請的與會代表，是見證是監督，皆是藍城樂居品質理念的述說者。
禮記以「毋不敬」開篇，裘黎明持敬如持吉，提出了「讓伙伴更滿意、讓居者更幸福、讓城鄉更美麗、讓社會更美好」，心懷詩與禮的新發意，立志使藍城代建成為新時代下城市風貌的建造者、美好生活的營造者和鄉村振興的引領者。敬事而信，天下知音事竟成。
南國有美，藍城有光。裘黎明自述：「我的執著，源于宋衛平先生情懷的熏陶?！估^之者善也，作為繼明者的藍城樂居，援功入德，深入美麗鄉村建設、舊城改造以及未來社區，以美好生活照于四方，為千萬家點亮文明的燈火，推動了代建事業的新發展。
浙里安居，凡物有感。作為播芳者，藍城樂居集其美而揚其善，行于播芳路上，新風自南，吹醒了人世好景，萬物皆相見。
注丨作者系國家發改委新發展研究院副院長、浙江省服務業聯合會副會長。本文首發「錢江晚報丨小時新聞」（2022-10-11）。內文圖片由藍城樂居建設管理集團有限公司提供，浙江省服務業聯合會新發展專委會、杭州喜牛文化有限公司、杭州播芳傳媒有限公司對本文亦有貢獻，特此鳴謝。
